Tieto tap­pavista epi­demioista on aina hätkähdyt­tävä. Jos saisin tiedon tule­vaisu­ud­es­ta, joka ker­toisi inhimil­lisen sivil­isaa­tion tuhoutuneen ennen vuot­ta 2150 ja jou­tu­isin arvaile­maan syytä, sotaa toden­näköisem­pänä pitäisin pan­demi­aa, nimeno­maan hen­gi­tys­teitse leviävää.

Mek­sikos­sa lev­iävä uusi virustyyp­pi ei ensi tieto­jen mukaan vaiku­ta läh­eskään yhtä tap­paval­ta kuin lin­tu­in­flu­enssa, mut­ta näyt­täisi lev­iävän tätä herkem­min. Kun kuolleisu­us on “vain” joitakin pros­ent­te­ja – siis espan­jan­taudin luokkaa – ja kun tar­tun­nan saa­jien määrä on pysynyt noin tuhan­nes­sa, tämä ei ole se, mihin sivil­isaa­tio lop­puu, mut­ta muis­tut­taa riskistä, jon­ka nopeasti muun­tau­tu­vat viruk­set ihmiskun­nalle muodostavat.

Raken­nus­valvon­ta ei Suomes­sa voi onnis­tel­la itseään onnis­tu­mis­es­ta. Se ei ole pystynyt estämään homevau­ri­oi­ta eikä mui­ta suuria raken­nusvirheitä. Vaik­ka tarkas­tus on siis ollut liian löysää, raken­nus­tarkas­ta­jil­la on kuitenkin nipon maine. Joskus pitää nipot­taakin, mut­ta tarkas­tus­toim­inta ei ole nyt oikein organ­isoitua, ei ainakaan kaikissa kun­nis­sa. Oulus­ta tosin kuu­luu kum­mia: siel­lä raken­nus­valvon­ta on onnis­tunut uud­is­tu­maan ja meinin­ki on aivan toista. Näin min­ulle ainakin on kerrottu.

Mitä jos raken­nus­valvon­ta yksi­ty­is­tet­täisi­in samal­la taval­la kuin autokat­sas­tus? Autokat­sas­tuk­sen yksi­ty­istämistähän on vain kehut­tu. Jonkun tietysti pitäisi valvoa valvo­jaakin, kuten autokat­sas­tus­takin valvotaan. Jat­ka lukemista “Yksi­ty­is­tetään rakennusvalvonta!”

Verkkosaaren kaaval­u­on­nos pan­ti­in eteen­päin äänin 5–4 (VIHR+KOK(2)+ RKP — KOK(1) + SDP+VAS) Vähem­mistö olisi halun­nut tukia vai­h­toe­htona vielä tiivi­im­pää rak­en­tamista. Vähän sitä kor­jailti­in kevyen liiken­teen rait­tien osalta. Tämä oli kaaval­u­on­nos. Nyt etsitään han­kkeelle toteut­ta­jaa, jon­ka kanssa kaa­va suun­nitel­laan lop­pu­un. Täl­lainen kump­panu­uskaavoitus on uut­ta Helsingissä.

 Molem­mat Kaita­lah­den kaa­vat pan­ti­in pöy­dälle. Ei niistä vikaa löy­det­ty, mut­ta sen ver­ran isoista asioista on kyse, että pitää tutustua.

 Liiken­nein­vestoin­tien talousarvioe­hdo­tus vuodek­si 2010 pan­ti­in sekin pöydälle.

Kaupunkisu­un­nit­telu­lau­takun­nan lista 23.4.2009

Verkkosaaren kaavaluonnos

Kaa­va on ollut pöy­däl­lä ties kuin­ka mon­ta ker­taa. Nyt var­maan yritetään tehdä päätöstä. Ken­tkä puris­taa rak­en­tamis­te­hokku­ud­es­ta. Lau­takun­nas­sa on ollut halu­ja nos­taa alueen tehokku­ut­ta, kun on se metro­ratakin vier­essä. Jat­ka lukemista “Kaupunkisu­un­nit­telu­lau­takun­nan lista 23.4.2009”

Olen joidenkin tälle pal­stalle tullei­den kir­joi­tusten hei­jas­ta­van niin suur­ta pelkoa islami­laisu­u­den vuok­si, että riv­ien välistä luet­tuna moni tun­tu­isi halu­a­van painaa nap­pia, joka hävit­täisi koko islamin uskon­non maail­mas­ta. Suurin piirtein täl­laiseen ratkaisu­un moni puheen­vuoro tun­tuu tähtäävän. Täl­laista nap­pia ei kuitenkaan ole ole­mas­sa, senkaltaiset pohdin­nat ovat täysin turhan­päiväisiä. On aivan turha pohtia sitä, onko islami­nusko toiv­ot­tu vai ei toiv­ot­tu ilmiö. Se on olemassa.

Askelta, mut­ta vain pien­tä askelta real­is­tisem­pia ovat ne ajatuk­set, joiden mukaan olisi parem­pi rak­en­taa korkea muuri islami­lais­ten maid­en ympärille ja lopet­taa kaik­ki kanssakäymi­nen hei­dän kanssaan. Näin toivoo myös osa islami­lai­sista fun­da­men­tal­is­teista, jot­ka eivät halu­aisi län­nen saas­tut­ta­van hei­dän kan­so­jen­sa mieltä. Eri­tyisen kum­mallista on, että tätä argu­ment­tia tun­nu­taan perustelta­van esimerkik­si tyt­tö­jen ruoskimisen niil­lä kauheuk­sille, jota on syytäkin kavah­taa. Miten näi­den tyt­tö­jen ase­maa muurin rak­en­t­a­mi­nen paran­taisi? Pois­sa silmistä, pois­sa mielestä?

Kumpaakaan näistä ehdo­tuk­sista kukaan ei ole eksplisi­it­tis­es­ti esit­tänyt. Argu­men­toin­ti joil­lakin vain on ollut senkaltaista. Tai että ongel­mat pois­tu­vat tuomit­se­mal­la islam julkises­ti. Jat­ka lukemista “Islamin haaste 5: miten elää rauhanomais­es­ti rinnakkain?”

Tun­nus­tan heti, että ymmär­ryk­seni islamis­mista on suurelta osin peräisin Oth­an Pamukin kir­jas­ta Lumi; kan­nat­taa muuten lukea. Kir­ja ker­too syr­jäis­es­tä itä­turkki­lais­es­ta kylästä ja siel­lä käytävästä val­tatais­telus­ta kom­mu­nis­mia ja islamis­te­ja vas­tus­tavas­ta Atatürkin nimeen van­no­vas­ta armei­jas­ta, islamis­te­ja ja armei­jaa vas­tus­tavaista kom­mu­nis­teista ja kom­mu­nis­te­ja ja armei­jaa vas­tus­tavista islamis­teista. Ja paljos­ta muusta.

Suurin osa islami­lai­sista ei ole kovin uskon­nol­lisia; ainakaan lukeneis­to ei juuri uskon­nol­lista ole. Olin joskus neljäkym­men­tä vuot­ta sit­ten kesätöis­sä sak­salaises­sa säi­lykete­htaas­sa, jos­sa tein töitä yhdessä turkki­lais­ten kanssa. Nämä oli­vat kaik­ki islami­nuskoisia, mut­ta se ei heitä paljon häirin­nyt. Joukos­sa oli kuitenkin yksi tosiusko­vainen, Ahmed, joka piti ruk­oushetken mon­ta ker­taa päivässä. Hän oli maan­mi­esten­sä raa’an pilkan kohteena. Jat­ka lukemista “Islamin haaste 4: fun­da­men­tal­is­mi ja viha länt­tä kohtaan”

Kris­til­lis­ten ja islami­lais­ten moraa­likäsi­tys on van­has­taan lähel­lä toisiaan.

• - Sek­si kuu­luu vain avioliittoon
• - Siveetön käyt­täy­tymi­nen ja pal­jas­ta­va pukeu­tu­mi­nen on pahas­ta. Naisen ei tule esi­in­tyä pää pal­jaana (ainakaan kirkossa)
• - Avio­ero ei ole hyväksyttävä
• - Homous on pahasta
• - Ahneus on pahasta
• - Ihmisen on velvol­lisu­us pitää huol­ta per­heestään, suvus­taan ja vanhuksistaan
• - Köy­hille tulee antaa almuja
• - Koron per­im­i­nen on väärin
• - Las­ten tulee kun­nioit­taa vanhempiaan
• - Avi­o­li­itossa nainen on miehelle alisteinen
• - Ehkäisy on väärin

Ja niin edelleen.

Merkit­tävin moraaliopilli­nen ero on siinä, ettei kris­till­i­nen kirkko ole Pohjo­is­maid­en ulkop­uolel­la tuomin­nut alko­holin käyt­töä. Jat­ka lukemista “Islamin haaste 3: uskon haalistuminen”

Suures­sa osas­sa islami­laista kult­tuuria ollaan sato­ja vuosia jäl­jessä län­si­mai­ta nais­ten ase­mas­sa. Suku­jen jär­jestämistä pakkoavi­o­li­itoista ja nuorten neito­jen myymis­es­tä aviop­uolisoik­si van­hoille ukoille on meil­lä luovut­tu ajat sit­ten. Naiset sai­vat Suomes­sa oikeu­den yliopis­to-opin­toi­hin sata vuot­ta sit­ten. Tältä osin islami­laisu­us on kuin henkäys men­neisyy­destä.  Malli on mur­tu­mas­sa myös islami­laises­sa kult­tuuris­sa, mut­ta jos puhumme tästä ajas­ta, ris­tiri­ita on val­ta­va, ehkä vaikein kaikista.

Tiukim­man lin­jan islamistit vaa­ti­vat, etteivät naiset saa liikkua ulkona ilman miespuolisen suku­laisen seu­raa, eivät näyt­tää kasvo­jaan, eivät työsken­nel­lä miesten kanssa, eivät saa­da koulu­ope­tus­ta ja eivätkä vali­ta puolisoon. Avi­o­li­iton ulkop­uo­li­nen sek­si on naisil­ta täysin kiel­let­tyä. Kaiken kaikki­aan naiset ovat miesten, isän tai aviomiehen määräys­val­lan alla ja hänen sek­suaal­isu­ut­taan vah­dataan tiukasti. Jat­ka lukemista “Islamin haaste 2: naisen asema”

Joskus 1990-luvun alus­sa osal­lis­tu­in erään englan­ti­laisen säätiön jär­jestämään korkean­ta­son Bal­tia-sem­i­naari­in sää­ty­talol­la. Mieleeni jäi Venäjän ulko­min­is­ter­iön edus­ta­jan puheen­vuoro, jos­sa tämä vaati Län­si-Euroopan mail­ta apua islamin muo­dosta­maa uhkaa vas­taan. Jos län­si jät­tää Venäjän yksin tässä kamp­pailus­sa, he päästävät nämä Euroopan rajoille…

Jat­ka lukemista “Islamin haaste 1: maalli­nen ja kirkolli­nen valta”

Ennen kuin paneudumme islamin haasteille län­si­maiselle lib­er­al­is­mille, kan­nat­taa tutkia aihet­ta uskon­to ja poli­ti­ik­ka yleisem­min. Seu­raavas­sa postauk­ses­sa enem­män islamin haasteesta

Kaik­ki kult­tuu­rit ovat muo­dosta­neet uskon­to­ja. Jos uskoo evoluu­tioon, joutuu myön­tämään, että uskon­nol­la on olta­va jokin yksilön, hei­mon tai lajin men­estys­tä edis­tävä piirre tai on sel­l­ainen ainakin ollut. Jos uskoo Jumalaan, uskoo Jumalaan. Jat­ka lukemista “Uskon­to ja politiikka”