Jos kuulut niihin, jotka eivät nähneet, mihin Putin pyrki, sinun on lähes velvollisuus lukea saksalaisten journalistin Stefan Austin ja Adrian Georgesin kirja Xi Jinpingistä, jottet joutuisi sanomaan samaa uudestaan.
Sen jälkeen liberaalien demokratioiden menestys on ollut heikkoa ja Kiina on kääntynyt aiempaa autoritäärisempään suuntaan. Trumpin, Brexitin ja keltaliivien maista ei ole mitään opittavaa.
Kirjan antamat tiedot Kiinasta ovat todella huolestuttavia. Silti kirja ei ole mustavalkoinen vaan panee pohtimaan, ovatko kiinalaiset sittenkin veikkaamassa oikeaa hevosta.
Kirja alkaa selostuksella Koronasta, kuinka sen hallinto kielsi ensin kertomasta taudista mitään, minkä takia tauti pääsi leviämään. Sen jälkeen Kiina on ollut muita paljon parempi taistelemaan koronaa vastaan. Tältä osin kirja on mennyt painoon liian aikaisin. Tämä tarina ei ole vielä päätöksessään.
Kiinan taloudellinen nousu on maailmanhistorian suurin taloudellinen harppaus, jonka mittasuhteita on vaikea käsittää.
Kirjassa korostetaan, että Xi on oikeasti kommunisti, jonka tavoitteena on jakaa kasvun hedelmiä koko kansalle. Tavoitteessa on vielä tekemistä, koska tuloerot ovat Kiinassa Widerin mukaan suuremmat kuin Yhdysvalloissa. Kiinan omat tilastot tietysti kertovat toista.
Kansan enemmistö hyväksyy valvonnan
Kiina on valtavan paljon länsimaita edellä digitalisaatiossa. Sen ansiosta moni asia ‑esimerkiksi maksaminen – toimii siellä paljon helpommin. Tekoälyn kehittämisen tiellä ei ole lainsäädännöllisiä esteitä.
Kun eräs mies kaappasi pienen lapsen, valvontakamerat kasvontunnistukseen yhdistettynä tunnistivat miehen välittömästi, hänen liikkeitään pystyttiin seuraamaan ja pian lapsi oli palautettu vanhemmilleen. Loistavaa!
Jos valtio olisi absoluuttisen hyvä, kaikki tällainen olisi hienoa, mutta tätä voidaan käyttää myös väärin ja käytetään. Mutta valtaosa kiinalaisista pitää tärkeämpänä toimivan digiyhteiskunnan tuomia etuja kuin sen haittoja poliittiselle oppositiolle.
Kauan sitten keskustelin nuoren kiinalaisen kanssa Pekingissä. Hän piti itsestään selvänä, että yksilön edun tulee väistyä yhteiskunnan edun tieltä. Me ajattelemme toisin, mutta noinkin voi ajatella.
Taitaa valtaosa kiinalaisista hyväksyä painajaismaisen tuntuisen kansalaisten pisteytyksenkin. Urputusta on tullut vain siitä, että liikenteessäkin voi aiheuttaa itselleen pisteiden menetyksiä. Jotain yhteistä on siis kiinalaisilla ja suomalaisilla autoilijoilla.
Historia ei loppunutkaan
Kaksikymmentä vuotta sitten ajattelimme, että meidän arvojemme mukainen yhteiskunta tulee menestymään paremmin, mutta oikeasti kukaan ei tiedä. Kovan haasteen Kiina ainakin on heittänyt.
Itse olin aikanaan sitä mieltä, että autoritäärinen yhteiskunta voi pärjätä teknologiaa kopioimalla, mutta tie nousee pystyyn, kun pitää kehittää jotain itse. Enää kiinalaiset eivät vain kopioi. Kolmasosa maailman patenteista on kiinalaisia.
Xi ei vainoa vain uiguureja. Teloitetuksi on joutunut myös moni poliittinen kilpailija kommunistisen puolueen sisältä. Korruptio on mainio peruste vainota ketä vain, koska korruptio on levinnyt kaikkialle.
Kiinan suuruus palautuu lyhyen tauon jälkeen
Olen vähän katkera koulun historian opetukselle. Meille opetettiin, että sivistys on alkanut Egyptissä ja levinnyt sieltä Kreikan ja Rooman kautta Eurooppaan. Eurooppalaiset siirtomaaisännät levittivät sitä alkukantaisiin maihin. Sitä ei kerrottu, että Persia Kiinasta puhumattakaan oli aikanaan paljon Eurooppaa edellä.
Ei sitäkään kerrottu, että kun Vasco di Gama löysi meritien Intiaan, hän otti laivaansa Persiasta luotsin, joka kertoi, miten Intiaan purjehditaan.
Kiina oli kaksi tuhatta vuotta sitten valtavan paljon Eurooppaa edellä vähän kaikessa.
Englanti ja Ranska nöyryyttivät kaksisataa vuotta sitten Kiinaa pahasti. Tämä on syöpynyt kiinalaisten kollektiiviseen muistiin.
Esimerkiksi oopiumsota: Britannian armeija taistelemassa huumekauppiaiden puolesta!
Kungfutselaisuus
Xi on elvyttänyt kungfutselaisuuden, kun Mao vainosi Kungfutselaisia.
Kungfutse oli maallinen filosofi, joka esitti esimerkiksi Immanuel Kantin kategorisen imperatiivin 2200 vuotta ennen Kantia ja paljon muuta sellaista, joka on sittemmin kehitetty länsimaissa ja jota olemme pitäneet länsimaisena sivistyksenä.
Toisin kuin meidän Jeesuksemme, Kungfutse ei ollut jumalallista alkuperää, mutta silti hänen palvelimisekseen on olemassa temppeleitä.
Taipumus uskontoon näyttää olevan ihmisen perimää. Niinpä jokaisella maalla on oma uskontonsa. Kiinassa keisaria on palvottu kuin Jumalaa. Kiinalaisten mielissä on siten Keisarin kokoinen tilaus Jumalalle ja sitä Xi on sovittamassa itselleen.
Hallitsijaa palvottiin aikanaan myös Japanissa ja Venäjällä. Japanissa tapa ei kuitenkaan näytä olevan tulossa takaisin.
= = = =
Kiinassa on hienoja ja sanontoja, kuten ”Mikään metsä ei viheriöi ikuisesti”. Sillä viitataan Eurooppaan ja Yhdysvaltoihin, noihin kuihtuviin maailmanvaltoihin.